文/高靖
諾貝爾和平獎得主劉曉波病逝，台灣方面紛紛表達哀悼，蔡英文與馬英九兩位前後任總統都推崇劉曉波對自由與人權的理想，換個角度看，劉曉波讓人們尊崇，並不只是他堅信的民主自由，而是他面對權力，不卑不亢的堅毅，以及敢於表達異議的勇氣。當台灣推崇劉曉波的同時，我們是否曾經反省權力對弱者的壓迫，是否觀察到台灣不能容忍不同意見，社會正在朝向一元化的危機前進，如果忽略了自身周遭正在出現的這些問題，卻還能推崇歌頌劉曉波，那真是十分的偽善。
不過是十多年前的光景，當時的國民黨主席連戰要前往大陸，展開國共內戰後兩岸分裂幾十年來，第一次國民黨主席的大陸破冰之旅，當時連戰在台灣受到的是什麼待遇，言語與暴力威脅，不曾少過。連戰一位卸任副總統尚要面對這些威脅，無權無勢的一般人，如果表達了不同於當局的意見，豈非毫無自保，可能時時有受到網路言論或者實體暴力的恐嚇。
台灣社會自己面對歧異時，仍然缺乏包容，表面上好像是多元呈現，其實經過網路霸凌與言論威嚇下，一元化正在台灣出現。某些人因為批評台灣，就被民進黨立委的政治壓力，剝奪了他的退休金。鄉民不分青皂白，對任何事物遽下結論，匿名的集體言論暴力充斥台灣，讓當事人含冤莫白，台灣有這樣的環境，卻對大陸指指點點，是五十步笑百步。
大陸有個劉曉波，台灣有王曉波，台灣的曉波主張兩岸統一，主張要修改台獨史觀的教材，王曉波除了沒有坐黑牢，他受到來自台獨團體與民進黨立委的政治壓力，那是一樣的政治壓迫，民進黨哀悼劉曉波，卻對王曉波政治壓迫，恰好反證了民進黨的偽善，以及選擇性的兩套道德標準。
蔡英文對劉曉波的病逝，她說，全世界關心中國人權的人，都和我們一樣，為劉曉波先生的病逝感到無比哀慟。她要向這位人權鬥士致上最高敬意。她也要向劉曉波先生的家屬，特別是仍然遭到軟禁的劉霞女士，致上最誠摯的慰問。2010年，劉曉波獲得諾貝爾和平獎。頒獎典禮上，全世界的目光都聚焦在那張空椅子。現在，那張椅子確定永遠等不到劉曉波。
蔡英文表示，劉曉波堅信中國的政治進步不會停止，他對未來自由中國的降臨充滿樂觀的期待，因為任何力量也無法阻攔心向自由的人性慾求，中國終將變成人權至上的法治國。這是劉曉波的中國夢。我們期待中國大陸當局展現自信，推行政治改革，讓中國大陸人民享有民主自由的天賦權利，並為兩岸關係打開新的契機。中國夢不應是耀武揚威，中國夢應該把劉曉波的夢想也一起思考進去。落實民主，讓每個中國人都有自由與尊嚴，才是值得驕傲的真正大國。如果中國夢是民主，台灣會在中國大陸實現中國夢的過程中，提供必要的協助。相信這是劉曉波在天之靈所樂見。
前總統馬英九表示，30年前的台灣與現在中國類似，在經濟成長突飛猛進，人民生活大幅改善之際，人權保障卻仍遙遙落後，但現今自由民主已成為台灣的一部分，台灣經驗可供中國參考。中國在自由、人權方面，應該要有成比例的提升，才有資格以大國的身分自居，若中國能夠尊重異議人士，兩岸合作空間才有辦法拉近，改善兩岸關係。
劉曉波對理想的堅持，受到蔡英文的肯定，但是蔡英文對劉曉波的善意，不過是鱷魚的眼淚，只是藉著推崇一位對北京當局不滿的異議人士，拐彎抹角地批評大陸當局。蔡英文推崇劉曉波的同時，蔡英文領導的政府，正在台灣進行著一樣是壓迫弱勢的舉動，蔡英文政府剝削退休軍公教人員的待遇，因為民進黨向來假定軍公教都是國民黨的潛在支持者，寧可錯殺一百，也不可放過一個。民進黨政府假借年金改革的名義，無非是另一種精美包裝的政府對人民的欺壓。這種權力壓迫弱勢的本質，與劉曉波的遭遇，又有何不同，當蔡英文肯定劉曉波時，是否想過她正在做著一樣的壓迫人民的事情。
撇開政府的壓迫不論，跆拳道裁判鄭大為在國際跆拳道比賽，按照自己的良知裁判，但是中華台北的跆拳道選手敗給了韓國選手，台北方面認為比賽判決有誤，對方違規，但是現場裁判並不認為如此，結果鄭大為從此受到台灣官方與輿論的批評，被批評為賣國賊，從此失去了工作機會，連教授跆拳的資格都被剝奪。這種眾暴寡，強凌弱的現象，讓鄭大為連謀生都出了困難，就是一種壓迫。
當大家同情劉曉波的同時，何曾想想就在你我身邊，有人遭到這社會不分黑白是非地欺凌，只因為一種盲目地尊崇台灣的心態，認為台灣選手絕不會錯，都是對方的錯，後來發生的廣州亞運跆拳道黑襪事件，果然證明了台灣的跆拳道運動，的確有不少的管理問題。但此時，又有多少人願意回過頭來想想，鄭大為的判決可能沒有錯，是台灣社會與政府被盲目的情緒給遮蔽了理智，結果讓一個人受到了無理的待遇。
在行政院新聞局工作的郭冠英，並不是什麼達官顯要，只因為寫文章批評台灣獨立運動，引起民進黨立委不滿，民進黨立委不斷攻擊郭冠英，當時的馬英九政府也不能明察秋毫，與民進黨聯手迫害一個小小的公務員，造成郭冠英日後連退休金都被剝奪，郭冠英因言賈禍，這難道是號稱民主台灣的表現嗎？當馬英九對劉曉波的辭世，提到大陸人權要提升，那麼馬英九領導的政府，卻也一樣是壓迫不同意見的異議人士，郭冠英因為他的言論，遭到民進黨立委攻擊，馬英九不僅沒有維護言論多元的開放立場，還允許他的政府迫害郭冠英。只有這個社會不在有人因為言論，受到別人的攻擊與欺壓，你才有資格批評別人的人權有待提升，當馬英九所處的環境，都持續壓迫郭冠英，剝奪了一個良善公務員的退休金，馬英九不僅沒有尋求改善，還能對著大陸要求對方提升人權，這真是非常諷刺的現象，馬英九何曾捫心自問，自己對於真正的開放與自由，又做了多少努力。
劉曉波與許多受到壓迫的人們一樣，不論他們的主張與意見是什麼，不論你是否認同，他們受人尊敬，並不在言論與意見，而是他們的堅持，他們面對強權的勇氣，只要有權力壓迫沒有權力的一方繼續存在，就會繼續有劉曉波的悲劇存在。如果台灣真的關心人權，不要只會批評大陸努力的不夠，開放的不夠，回過頭來，看看自己身邊，在台灣違反言論自由的問題，其實一點都不比別人少。陳水扁政府對過去的勁報軍事記者判刑，只因為不滿記者的報導，利用違法竊聽，還有許多不正當手段，羅織罪名迫害提供訊息給勁報記者的軍方人士，一個會對記者判刑的政府，實在也沒有什麼立場，去批評別人不夠民主，不夠人權。
劉曉波的死，正如一面鏡子一般，反照出了台灣的虛偽。大陸在內部政治上有他們可受公評之處，但是在兩岸關係上面，台灣自傲在兩岸對比之下，是民主先進，其實只是程度差別罷了。台灣在戒嚴時期，新聞工作者遭迫害有之，解嚴後，這種情況依舊發生，勁報記者一案就是例證。鄭大為、郭冠英、勁報記者，都不是位居顯赫的人物，但是他們所受到的迫害，卻都是一樣的，當我們紀念劉曉波一生的堅持時，是否該想想在台灣有那麼多弱勢者，受到多數暴力的欺凌，只因為他們的某些看法不被喜歡，不見容於當道，如果我們看到了劉曉波的悲劇，為何卻對身邊的不公不義，視而不見，這個問題難道不該好好思索一番嗎？
